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96年度
97年度

 

   

一、計畫名稱

教育部補助推動人文社會學科學術強化創新計畫
98年度 經典研讀活動
課程史重要文獻選讀(三)

二、計畫目標

本階段研讀重點為閱讀課程理論的經典著作,深入瞭解這些被課程學術界視為巨著的課程理論。期望透過本階段的「課程史經典著作」研讀會,達到以下目的:

()理解課程研究領域早期的理論內容與實踐方式,並深入探討形成此論述體系的社會與歷史條件。

()理解課程領域的歷史:包括探討課程成為一門研究領域的歷史、課程領域的轉變、重要的課程運動等,以瞭解課程領域的變遷。

()深入探究課程史的研究方法論:包含探討課程史的研究範疇、不同的課程史觀,以及各種敘寫課程歷史的方式等,深究各種不同的課程史觀如何形構教育相關人員的集體認同。

()增加研究者進行課程研究的廣度和深度:經由研讀課程領域的歷史、課程史研究的方法論議題,以及課程理論的歷史評論等,喚醒國內課程研究者能重視歷史脈絡,避免重蹈「反歷史」與「非歷史」的課程研究缺失。

()開啟國內課程史學研讀的開端,期望本研讀會能繼續深究不同時代之課程理論與實踐的經典論述,並比較各國的課程史研究實例,以理解在不同歷史脈絡中的課程經驗。

(六)經由本研讀會的討論和分享,能激發國內成立課程史研究社群的動力。


三、選讀典籍與選讀原因

近年來,國內對課程領域的研究雖然蓬勃發展,尤其課程與教學相關研究所紛紛成立,但是對於課程歷史的研究仍待國內學者更多的投入與耕耘。有鑑於國內課程研究所及教育研究所近年來紛紛開設「課程史研究」相關課程,但是課程史文獻浩繁,有必要結合國內課程研究學者不同的研究專長,從各角度對課程史經典著作進行研讀、分析和詮釋,為國內課程史研究注入新的氣息和能量;再者,台灣中南部有不少課程研究者,有必要整合這些研究者,形成西方課程史的研究社群,提供課程史研究的交流平台。因此,期藉著規劃不同階段的「課程史經典著作」研讀會,逐步探討課程史的相關議題。

然而,對於課程研究而言,課程史所牽涉的問題不僅是對於課程疆域之歷史演變的紀錄,還包括課程史研究者以何種史觀描繪課程運作的過程,以及課程研究領域的各種理論與實踐的演變。因而本研讀計畫階段性的研讀重點包含「課程領域的歷史」、「課程史研究之方法論議題」、「重要的課程理論與評論」、「各種史觀的課程史研究」、「重要的課程理論與實踐」、「科目發展史」、以及「各國課程史」等,希望藉由一系列的課程史經典研讀與分享,增加國內課程研究者的史觀與史識,讓課程史研究更具深度與廣度。

本年度的研讀計畫繼去年度之研讀重點「課程領域的歷史」、「課程史研究之方法論議題」、「重要的課程理論與評論」之後,進一步規劃深入探討「課程理論與實踐的經典著作」為主,即以下列書籍為主要研讀文本,深入理解此一將課程視為獨立研究領域的課程理論與實踐方式,以及形成此論述體系的歷史條件,茲分別簡述選讀該書的原因如後。

四、研讀書目與詳細篇目

1.Dewey, J. (1910/1991). How we think. New York: Prometheus Books. 

Chapter 1. What is thought? (pp. 1-13)

Chapter 2. The need for training thought (pp. 14-28)

Chapter 3. Natural resources in the training of thought (pp. 29-44)

Chapter 4. School conditions and the training of thought (pp. 45-55)

 

2.Kilpatrick, W. H. (1925). Foundations of method: Informal talks on teaching. New York: Macmillan.

Chapter 17. Subject-matter and the educative process (pp. 272-293)

Chapter 18. Psychological and logical (pp. 294-310)

 

3.Bobbitt, F. (1941). The curriculum of modern education. New York: McGraw Hill. 

Chapter 1. The good life. (pp. 3-29)

Chapter 2. Play. (pp.30-42)

Chapter 3. Work

 

4. Harvard Committee (1945). General education in a free Society. Cambridge: Harvard University Press 

Chapter 2. Theory of general education (pp.42-78)

Chapter 3. Problem of diversity. (pp.79-102)

 

5. Phenix, P. (1964). Realms of meaning: A philosophy of the curriculum for general education. New York: McGraw-Hill. 

Chapter 1 The argument. (pp. 3-14)

Chapter. 2. Human nature. (pp. 17-29)

Chapter 21. The scope of curriculum. (pp. 267-278)

Chapter 22. The logic of sequence in studies. (pp. 279-289)

 

6.Hirst, P.H. (1965/1974). Knowledge and the curriculum: A collection of philosophical papers. London: Routledge & Kegan Paul. 

Chapter 3. Liberal education and the nature of knowledge. (pp. 30-53)

Chapter 6. The forms of knowledge re-visited. (pp.84-100)

 

7.Young, M. (1971). An approach to the study of curricula as socially organized knowledge. In M. Young (Ed.). Knowledge and control: New direction for the sociology of education (pp.19-46). London: Collier-Macmillan Publishers. 

Bernstein, B. (1971). On the Classification and Framing of Educational Knowledge. In M. Young (Ed.). Knowledge and control: New direction for the sociology of education (pp.47-69). London: Collier-Macmillan Publishers.

8.Tyler, R. W. (1949). Basic principles of curriculum and instruction. Chicago: University of Chicago. 

Chapter 1. What educational purposes should the school seek to attain? (pp. 3-43)

Tyler, R. W. (1977). Desirable content for a curriculum development syllabus today.” In A. Molnar and J. Zahorik (Eds.). Curriculum theory. (pp.36-44) Washington, DC: Association for Supervision and Curriculum Development.

 

9. Stenhouse, L. (1975). An introduction to curriculum research and development. London: Heinemann.

Chapter 6. A critique of the objectives model. (pp. 70-84)

Chapter 7. A process model. (pp. 84-98)

 

10. Adler, M.J. (1982). The Paideia Proposal. New York: MacMillan. 

Ch. 1-4. The schooling of a people (pp. 3-36)

Ch. 5-9. The essentials of basic schooling  (pp. 37-65)

 

11. Adler, M.J. (1984). The Paideia Program: An educational syllabus. New York: Macmillan. 

Part. 1. The three kinds of teaching and learning (pp.15-55)

Part. 3 The Paideia school (pp. 1-11, 167-183)

 

五、研讀方式

本計畫之研讀方式說明如下:

(一)每次由兩位主讀者,全程共十一次聚會,均由在大專院校任教的教師導讀選讀之文獻,事先撰寫重點並擬出討論題綱,然後與參與者共同研討。

(二)每次研讀程序含三個層面:首先,主讀者就論著的字義加以翻譯說明,並由主讀者提出看法,再共同討論。其次,主讀者提出「原典的觀點」說明,並引發共同詮釋和分析。最後,主讀者「由原典觀點引發的新問題」提出再思考並進行更深入的論辯,經共同討論後,產生新課題和新觀點。

(三)擔任主讀者,就所負責範圍撰述書面報告,會前分送各成員,在研讀討論之後加以修訂,逐次刊登於本研讀會網站,並於本期研讀結束時匯集成冊。

 

六、研讀時間與地點

研讀時間:週二傍晚六時至八時

地點:中正大學教育學院 課程研究所 501

 

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